Blog de Le-Psychanalyste

Le fétichisme apparaît étrange vu de l'extérieur, mais dans le camp des amateurs – et ils sont nombreux – il n'y a rien de plus compréhensible que d'être excité par un talon aiguille, une veste de satin ou un habit en latex. Que ce soit ou pas notre tasse de thé, le fétichisme suscite la curiosité. Voyage délicieusement indiscret au pays des fétichistes.
Trouble presque exclusivement masculin
En se tournant du côté de Freud, on constate que selon sa théorie, les hommes sont à peu près les seuls atteints par ce trouble mental. Il écrivait à ce propos : « Il n'est probablement épargné à aucun être masculin de ressentir la terreur de la castration lorsqu'il voit l'organe génital féminin. Pour quelles raisons cette impression conduit-elle certains à devenir homosexuels et d'autres à se défendre par la création d'un fétiche, tandis que l'énorme majorité surmonte cet effroi, cela, certes, nous ne pouvons pas le dire. » Le papa de la psychanalyse exagérait-il? Est-ce que la peur de l'appareil génital féminin est à ce point viscérale? Bien qu'on doive lire et comprendre le tout au deuxième degré, on contient mal nos doutes et notre... exaspération!

Le fétichisme sexuel est la fixation du désir érotique et la recherche d'une satisfaction sexuelle, par le contact ou la vue d'une partie du corps, comme par exemple les seins, les fesses, les jambes, le nombril, les mains, le nez ou encore les pieds, d'un objet (des gants, des bas, des bottes, ou encore des chaussures) ou d'une matière. Le fétichisme sexuel peut faire écho de la paraphilie dans le cas où celui-ci provoque un trouble chez la personne
Les objets, matières ou attitudes faisant l'objet de fétichisme sexuel sont divers.
Le fétichisme, en tant que passion des étoffes, est souvent lié à certaines matières : il concerne notamment le cuir (fétichisme du cuir), le latex (fétichisme du latex), le vinyle, la laine ou l'élasthane - lycra (fétichisme du vêtement moulant), etc.
Le fétichisme des vêtements, type de fétichisme érotisé, s'est affirmé au cours des cinquante dernières années particulièrement en matière de photographie. On le rencontre dans la vie quotidienne avec différents types de vêtements, des vêtements moulants : pulls en laine, sous-pull à col roulé, body, top, catsuit, des sous-vêtements (fétichisme des sous-vêtements)...Ce fétichisme devient « fétichisme sexuel » lorsque la vue de cette matière, de ce type de vêtement, provoque une excitation sexuelle.
Selon Freud, il est parfois dérivé d'un fétichisme du pied quand il concerne des chaussures (bottes, cuissardes, bottines et talons aiguilles principalement), des chaussettes, etc. Et peut concerner des odeurs ou des stimuli visuels.
Le fétichisme peut aussi être relatif aux parties du corps. Dans son sens populaire d'adoration des parties du corps, les fétiches peuvent être les seins ou les fesses. Viennent ensuite les autres fétichismes comme par exemple le fétichisme des jambes, le fétichisme des pieds, le fétichisme du nez (Nasophilie) ou encore le fétichisme des épaules ou du nombril.

La pratique du sadomasochisme correspond à la nécessité de ressentir ou d'infliger de la douleur physique ou psychologique afin d'obtenir une excitation sexuelle. Le trait essentiel de cette pratique serait donc le besoin d'avoir mal ou de faire mal pour accéder au plaisir. Ce qui peut pousser les gens à avoir cette pratique sexuelle peut être fort complexe. Plusieurs écoles de pensées tentent d'expliquer ce qui amène les gens à adopter cette pratique mais rien n'est encore complètement clarifié. Il serait donc possible de croire que le sadomasochisme renvoie à des causes multifactorielles soit par exemple, une enfance difficile remplie de violence et de punitions corporelles, une difficulté à bien établir son identité ou encore une éducation sévère. Le sadomasochisme pourrait aussi prendre racine dans les différentes phases du développement de la sexualité infantile de l'individu. À tous ces facteurs s'ajouterait également un jumelage de la notion de plaisir/douleur dont l'apprentissage prendrait également source dans l'enfance. Est-ce simplement pour le plaisir que deux individus ont ensemble cette pratique ? Il faudrait d'abord définir pour chacun de ces individus la conception qu'ils se font des mots "plaisir" et "douleur". Y a-t-il un cercle vicieux à utiliser ce comportement sexuel ? Il semblerait que les personnes pratiquant le sadomasochisme tendent à la longue à augmenter la "dangerosité" des coups portés, ce qui à la limite peut amener des séquelles physiques sérieuses voire même, la mort. Toutefois, certains n'atteindront pas cette limite et s'en tiendront à infliger ou recevoir des coups qui auront des effets moins sévères sur la santé physique.

<< En photo c'est Le pére Fondateur de la psychanalyse>>
Définition
La psychanalyse est une méthode thérapeutique basée sur l'analyse des mécanismes (au sens processus) psychiques profonds. Il s'agit d'une technique psychologique due à Sigmund Freud à partir de 1885. À partir de 1902, divers médecins et chercheurs rejoignent Freud. On verra dès cet instant fleurir diverses sociétés de psychanalyse en Europe occidentale et aux États-Unis. Dès 1910, des dissidences apparaissent. Elles persistent encore à ce jour.

Le but de la psychanalyse est de permettre au patient aidé d'affronter, à condition que son moi soit fortifié, le ou les conflits dont il a souffert ou dont il souffre. Ceci est obtenu à condition que cette personne accepte de revivre son drame personnel via un phénomène de transfert c'est-à-dire la présence sans neutralité de la personne qui fait l'analyse (l'analyste). On parle dans ce cas de cure psychanalytique que l'on appelle analyse. Cette cure psychanalytique a pour but, à travers plusieurs séances d'analyser l'analysé.

Généralement la cure psychanalytique s'étale sur plusieurs années à raison d'une par semaine. Il semble qu'en dessous de ce rythme-là la psychanalyse soit moins efficiente.

La cure psychanalytique implique deux personnes, d'une part le psychanalyste, si l'on préfère l'analyste ou le thérapeute et l'analysant autrement dit le patient. La cure psychanalytique peut également présenter un objectif didactique (en rapport avec l'enseignement) et concerner la formation d'un futur analyste. Il est nécessaire qu'un psychanalyste, avant de professer doit être analysé lui-même.

Le rituel de la séance psychanalytique est bien codifiée. Ainsi que nous l'avons précisé précédemment, en général la séance a lieu à raison d'une fois par semaine, quelquefois deux fois par semaine et si possible à horaire fixe. La durée de la séance est également déterminée à l'avance l'analysant doit, en théorie selon Freud, payer sa séance car le paiement constitue une donnée de la cure psychanalytique.

"L'anatomie, c'est le destin."
-- Sigmund Freud --

<<Le langage, avant de signifier quelque chose, signifie pour quelqu'un.>>

La signification du terme

En ce qui concerne le choix du mot psychanalyse, laissons la parole à celui qui en fut l'inventeur:
«Nous avons nommé psychanalyse le travail par lequel nous amenons à la conscience du malade le psychique refoulé en lui. Pourquoi «analyse», qui signifie fractionnement, décomposition, et suggère une analogie avec le travail qu'effectue le chimiste sur les substances qu'il trouve dans la nature et qu'il apporte dans son laboratoire? Parce qu'une telle analogie est, sur un point important, effectivement fondée. Les symptômes et les manifestations pathologiques du patient sont, comme toutes ses activités psychiques, d'une nature hautement composée; les éléments de cette composition sont, en dernier ressort, des motifs, des motions pulsionnelles. Mais le malade ne sait rien ou trop peu de ces motifs élémentaires. Nous lui apprenons donc à comprendre la composition de ces formations psychiques hautement compliquées, nous ramenons les symptômes aux motions pulsionnelles qui les motivent, nous désignons au malade dans ses symptômes des motifs pulsionnels jusqu'alors ignorés, comme le chimiste sépare la substance fondamentale, l'élément chimique, du sel dans lequel, en composition avec d'autres éléments, il était devenu méconnaissable. De la même façon, nous montrons au malade, sur les manifestations psychiques tenues pour non pathologiques, qu'il n'était qu'imparfaitement conscient de leur motivation, que d'autres motifs pulsionnels, qui lui étaient restés inconnus, ont contribué à les produire.»

Dans son premier article les Psychonévroses de défense (1894), Freud n'emploie pas encore le mot de «psychanalyse», mais ceux d'«analyse», «analyse psychologique» ou encore «analyse hypnotique». C'est seulement plus tard qu'il a introduit ce terme (en allemand, Psychoanalyse), dans un article intitulé l'Hérédité et l'étiologie des névroses (1896). L'emploi du terme «psychanalyse» a, de fait, sanctionné l'abandon de la catharsis sous hypnose et de la suggestion, et le recours à la seule règle de la libre association des idées pour le patient.

<< Faites comme moi mais ne m'imitez pas.>>
Psychanalyste français (1901-1981)
« Et la plus haute joie qui échoit à l'esprit en partage est de s'écouler à nouveau dans le Rien de son archétype et à y être - en tant que moi - entièrement perdu » (Maître ECKHART, Des deux chemins).